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Conversación en las montañas – John Banville

Conversación en las montañas es una pieza literaria escrita por John Banville en 2006 para la radio de la BBC. El texto recrea de manera imaginaria el encuentro ocurrido el 25 de julio de 1967 entre el poeta Paul Celan y el filósofo Martin Heidegger en la Selva Negra, una conversación cuyo contenido real permanece envuelto en el silencio y la ambigüedad.

A partir de ese episodio, Banville construye un diálogo tenso y reflexivo que aborda cuestiones centrales del pensamiento y la historia intelectual del siglo XX: la escritura del poema “Todtnauberg”, la expectativa de una disculpa de Heidegger por su adhesión al nazismo —que nunca llega— y la persistencia de un pasado que irrumpe una y otra vez en el presente. En el trasfondo aparecen también las relaciones de Heidegger con Hannah Arendt y Karl Jaspers, como parte de un entramado filosófico y moral más amplio.

De forma breve y concentrada, el texto se sitúa en el cruce entre literatura, filosofía y memoria histórica, explorando el peso de lo no dicho, la responsabilidad ética del lenguaje y los límites del diálogo frente a la violencia del pasado.

Conversación en las montañas

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Conversación en las montañas – John Banville

Conversación en las montañas es una pieza literaria escrita por John Banville en 2006 para la radio de la BBC. El texto recrea de manera imaginaria el encuentro ocurrido el 25 de julio de 1967 entre el poeta Paul Celan y el filósofo Martin Heidegger en la Selva Negra, una conversación cuyo contenido real permanece envuelto en el silencio y la ambigüedad.

A partir de ese episodio, Banville construye un diálogo tenso y reflexivo que aborda cuestiones centrales del pensamiento y la historia intelectual del siglo XX: la escritura del poema “Todtnauberg”, la expectativa de una disculpa de Heidegger por su adhesión al nazismo —que nunca llega— y la persistencia de un pasado que irrumpe una y otra vez en el presente. En el trasfondo aparecen también las relaciones de Heidegger con Hannah Arendt y Karl Jaspers, como parte de un entramado filosófico y moral más amplio.

De forma breve y concentrada, el texto se sitúa en el cruce entre literatura, filosofía y memoria histórica, explorando el peso de lo no dicho, la responsabilidad ética del lenguaje y los límites del diálogo frente a la violencia del pasado.